“L’Ayurveda et le Yoga sont comme deux sœurs inséparables.”
Je suis Anne-France Saunier praticienne en Ayurveda et professeur de Hatha Yoga, je consacre ma vie à ces deux merveilleuses sciences humaines que sont le Yoga et l’Ayurveda.
Je vous propose un accompagnement sur un chemin fait de santé, de paix intérieure par l’Ayurvéda mais aussi par l’enseignement des pratiques de Yoga et des techniques spécifiques de méditation tantrique.
Dans cette aventure, vous découvrirez par l’Ayurveda et le Yoga une nouvelle façon de percevoir la vie plus en phase avec vos aspirations.
La consultation Ayurveda est un bilan de santé qui se passe sur l’étude complète et la connaissance des cinq éléments naturels, air, feu, eau, terre, éther et des 3 doshas Vata, Pitta, Kapha. Ce sont trois types d’énergies responsables de tous les processus métaboliques dans le corps.
Massage Ayurvédique
Les différents massage Ayurvédiques sont préconisés à la suite d’un bilan ayurvédique. Ces massages sont préconisés en fonction de votre constitution et de vos déséquilibres. N’hésitez pas à interroger votre praticien quant aux différents formes de massages possibles, afin de choisir celui qui vous correspond le mieux.
Cours de Hatha Yoga
Je vous propose des cours de Hatha Yoga adaptés à cotre condition et vos besoins. Vous pratiquerez les asanas, le pranayama et des méditations de tradition tantriques, issues du maitre de Kundalini Yoga, Swami Satyananda Sarasvati.
Méditation et Yoga Nidra
La méditation est la clef de l’équilibre. Le Yoga Nidra est une puissante méthode de la relaxation et de transformation, un incontournable pour le retour vers la santé.
Ayur signifie Vie
Véda signifie Science
L’Ayurveda est un système pour diagnostiquer les déséquilibres dans le corps et dans l’esprit. C’est la science de la vie qui reflète le microcosme qu’est le corps humain en relation directe avec le macrocosme, l’univers dans lequel il évolue.
L’Ayurveda est la médecine traditionnelle indienne toujours pratiquée en Inde. Elle est considérée comme la plus ancienne médecine du monde. C’est une médecine holistique qui envisage l’être humain dans sa globalité.
L’Ayurveda est la science sœur du Yoga, elles se pratiquent ensemble. Elle propose différentes thérapies et notamment le Yoga et la méditation.
L’Ayurveda donne des outils pour une connaissance profonde de notre physiologie et psychologie et le Yoga délivre des techniques pour la réalisation spirituelle.
L’Ayurveda est uns des médecines traditionnelles reconnues et répertoriées par l’OMS comme étant un système de santé naturel, traditionnel et intégratif.
La connaissance de l’Ayurveda s’articule autour de 3 vérités élémentaires :
La nature est intelligente.
L’homme fait partie de la nature.
Cette même intelligence qui imprègne la nature, imprègne également le corps et l’esprit humain.
Pour entretenir une bonne santé, il est important de combiner une bonne relation entre les fonctions physiologiques, mentales et émotionnelles. Quand un déséquilibre s’installe trop longtemps, si cela n’est pas pris en compte et que rien est fait, cela aboutie à la maladie.
Le but de l’Ayurveda c’est l’équilibre corps esprit et la santé parfaite qui résulte d’un équilibre parfait entre l’homme et la nature. Elle amène une prise de conscience par la connaissance des lois de la nature et la relation que nous entretenons avec celle-ci. Ainsi, lorsque l’harmonie règne en nous, nous progressons sur les plans physiques et spirituels.
La santé globale en Ayurveda s’appuie sur 4 angles principaux
Corps
Esprit
Environnement
Comportement
Définition de la Santé par Sushruta selon l’Ayurveda
Chacun a une constitution propre nommée en Ayurveda la Prakritti, nous devons toujours revenir à l’état d’équilibre de notre constitution de naissance qui inclue le terrain, la nature et le tempérament. Cette Prakritti en fonction des erreurs que nous commettons va s’altérer peu à peu jusqu’à ce que la Vikritti (maladie) s’installe, c’est là qu’apparaissent les déséquilibres au niveau des doshas. Les trois doshas Vata, Pitta, Kapha sont des énergies présentes chez chacun d’entre nous mais avec des proportions différentes. À partir de ces proportions des doshas, on constatera des zones de faiblesse, c’est à dire que le dosha dominant dans la constitution sera le plus sensible aux déséquilibres.Ces trois doshas sont reliés avec les humeurs dont parle Hippocrate…
Ether
Air
Feu
Eau
Terre